欧阳修的“江西情结”
日期:2018-12-09浏览:

若论起对江西学子和文化的影响,欧阳修应该是首屈一指的。欧阳修是江西永丰人,他的父母墓地葬在故乡,他自己却葬在河南新郑市辛店镇欧阳寺村。历史上一些人由于坟园问题引发出欧阳修与江西的情感问题。他们揣测,欧阳修连自己父母在故乡的坟茔都不在意,那么,他对江西又会有什么感情呢?


江西是欧阳修的家乡,欧阳修也深爱着自己的家乡。他将父母以及胥、杨二夫人葬回故乡,这本身就说明他对故乡的认同和眷恋,欧阳修的著述署名绝大多数是署“庐陵欧阳修”,正是因为有了对故乡庐陵的这份情感和认同,所以他很自然地将这种情感、这种认同作了进一步的延伸,从而扩展到了整个江西,形成了他对江西独有的情结。


葬于新郑非其本意,欧阳修是被宋神宗赐葬在此,因为宋代有关制度规定朝中文武大臣死后必须葬于开封京畿五百里以内。


说起欧阳修,不光文章好,更是宋代文学史上的文坛领袖,领导了北宋诗文革新运动,开创了一代文风。他的“醉翁之意不在酒”几乎成为很多人的口头禅,他是中国历史上最牛的伯乐,唐宋以来最成功的老师, “唐宋八大家”中,除他自己外,其余宋代五人均出自他的门下,像包拯、韩琦、文彦博、司马光这些响当当的历史人物,也都得到过他的激赏和推荐。《宋史·欧阳修传》评价他:“奖引后进,如恐不及,赏识之下,率为闻人。”


欧阳修为人耿介切直,豁达不羁,在为人处事上得罪不少同僚,他对有真才实学的后生极尽赞美,他慧眼独具,古道热肠,为人梯,做嫁衣,不遗余力,一生桃李满天下,当年共录取进士388人,不但包括苏轼、苏辙、曾巩等文坛巨匠,还包括张载、程颢、吕大钧等旷世大儒,王安石更是得益于欧阳修这位伯乐和老师。


他对江西人才的关注、培养和奖掖,让江西很多真才实学的后生却表现出异乎寻常的大度,极尽赞美,竭力推荐,使一大批当时还默默无闻的青年才俊脱颖而出,名垂后世。当年的曾巩虽说文采飞扬,但因其擅长古文策论,轻于应举时文,所以屡试不第。公元1041年的某天,他给当时的文坛泰斗欧阳修写了封自荐信,并附上了一篇《时务策》,除了展示自己的才情之外,同时也表达了自己的政治意见。


欧阳修读罢,大为赞赏,亲自操笔为其撰写了篇《送曾巩秀才序》,为其扬名,接着又把他招入了自己门下,悉心教导,曾巩的古文创作得到欧阳修的指点。在欧阳修的培养和帮助下,十六年后的曾巩高中进士,从此一鸣天下。


当然,得到欧阳修关注的江西人并非曾巩一人,像王安石、刘恕、刘攽、刘敞、吴子京等人,都曾得到了欧阳修的关心、奖掖或荐举。对于江西人才涌现的状况,欧阳修很是自豪:“古士不并出,百年犹比肩。区区彼江西,其产多材贤。”(《送吴生南归》)便是其心情的真实写照。


他极力褒扬江西贤士。最具代表性的便是对刘涣刚直不阿品格的赞扬,在《庐山高赠同年刘中允归南康》诗中他将刘涣这位并不显赫的同乡、同年,与闻名于世的庐山融合在一起,赞美庐山,便是赞美刘涣。


他极力宣传和推介江西风物。出于对江西的热爱,欧阳修对江西的风物特产都做了热情的宣传和推介。他对产于江西修水的双井茶作诗赞美:“西江水清江石老,石上生茶如凤爪。穷腊不寒春气早,双井芽生先百草。白毛囊以红碧纱,十斤茶养一两芽。长安富贵五侯家,一啜犹须三日夸。”


他不仅作诗赞美双井茶,而且还撰文详细介绍了此茶的保存方法:“景祐已后,洪州双井白芽渐盛,近岁制作尤精,囊以红纱,不过一二两,以常茶十数斤养之,用辟暑湿之气,其品远出日注上,遂为草茶第一。”双井茶因此成为贡茶。


欧阳修在《归田录》中宣介江西金橘:“金橘产于江西,以远难致,都人初不识。明道、景祐初,始与竹子俱至京师,竹子味酸,人不甚喜,后遂不至。而金橘香清味美,置之罇俎间,光彩灼烁,如金弹丸,诚珍果也。都人初亦不甚贵,其后因温成皇后尤好食之,由是价重京师。余世家江西,见吉州人甚惜此果,其欲久留者,则于菉豆中藏之,可经时不变。云橘性热而豆性凉,故能久也。”


金桔成为江西的名产。在《寄题沙溪宝锡院》一诗欧阳修写道:“为爱江西物物佳,作诗尝向北人夸。”这种典型的“移情效应”正体现了游子对故乡的深情厚意。


他曾七次奏请回江西任职。欧阳修曾经七次向朝廷提出申请,要求回到江西洪州任职,而申请的主要理由之一,就是他在嘉祐二年(1057年)第一次呈《乞洪州劄子》时所说的:“兼臣乡里在吉州,昨于丁忧持服时,归葬亡母,荒迷之中,庶事未备,本期服阕还朝上告圣慈,乞一近乡州郡,贵得俸禄,因便营缉,而自叨禁职,荏苒岁时,贪宠忘亲,此又人子之责也。”虽然欧阳修有这样恳迫之心,但他这一请求始终没有得到朝廷的批准。


在欧阳修的心中,还深藏着一个秘密,这就是自己百年之后,也要葬回故乡,永远陪伴在父母的身旁,遗憾的是,欧阳修的这个心愿因为种种原因而未能实现。曾敏行《独醒杂志》卷三云:“欧阳公之父崇公与母韩国太夫人皆葬于沙溪泷冈,胥、杨两夫人之丧亦归祔葬。公辞政日屡乞豫章,欲归省坟墓,竟不得请,里中父老至今相传云,葬夫人时,尝指其山之中曰:此处他日当葬老夫。后葬于新郑,非公意也。”


也许欧阳修的那首题为《寄阁老刘舍人》的诗,“梦寐江西未得归,谁怜萧飒鬓毛衰。莓苔生壁图书室,风雨闭门桃李时。得酒虽能陪笑语,老年其实厌追随。明朝雨止花应在,又踏春泥向凤池。”正是欧阳修江西情结最真实、最形象的表露。

 


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